19. 2.
සුඤ්ඤතා කථා
[ශුන්‍යතාව ‘ස්කන්‍ධයන්ගේ අනාත්මලක්‍ෂණ යැ, නිර්‍වාණ යැ’ යි ද්විවිධයි. ඔවුනතුරෙහි අනාත්මලක්‍ෂණය එක් අයුරෙකින් සංස්කාරස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වෙයි. නිර්‍වාණය අපර්‍ය්‍යාපන්න මැ වෙයි. මේ වෙනස නො ගෙන ‘ශුන්‍යතාව සංස්කාරස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වෙති’ යි අන්‍ධකනිකායවාසීන් සෙයින් ලබ්ධි ගත්තවුන්ගේ වාද බිඳුනට ‘සුඤ්ඤතාකථා’ එයි.]
1. ස. පු: ශුන්‍යතාව සංස්කාරස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වේ ද?
ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අනිමිත්තය සංස්කාරස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වේ ද?
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
2. ස. පු: ශුන්‍යතාව සංස්කාරස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වේ ද?
ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අප්‍රණිහිතය සංස්කාරස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වේ ද?
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
3. ස. පු: ‘අනිමිත්තය සංස්කාරස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වෙතී’ යි නො කියැයුතු වේ ද?
ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: ‘ශුන්‍යතාව සංස්කාරස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වෙතී’ යි නො කියැයුතු වේ ද?
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
4. ස. පු: ‘අප්‍රණිහිතය සංස්කාරස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වෙතී’ යි නො කියැයුතු වේ ද?
ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: ‘ශුන්‍යතාව සංස්කාරස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වෙතී’ යි නො කියැයුතු වේ ද?
ස. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
5. ස. පු: ‘ශුන්‍යතාව සංස්කාරස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වේ ද?
ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සංස්කාරස්කන්‍ධය අනිත්‍ය නො වන්නේ වේ ද, සංස්කෘත නො වන්නේ වේ ද, ප්‍රතීත්‍යසමුත්පන්න නො වන්නේ වේ ද, ක්‍ෂයස්වභාව නො වන්නේ වේ ද, ව්‍යයස්වභාව නො වන්නේ වේ ද, නිරෝධ ස්වභාව නො වන්නේ නො වේ ද, විපරිණාම ස්වභාව නො වන්නේ වේ ද?
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
ස. අනු: සංස්කාරස්කන්‍ධය අනිත්‍ය සංස්කෘත ප්‍රතීත්‍ය සමුත්පන්න ක්‍ෂයස්වභාව ව්‍යයස්වභාව විරාග ස්වභාව නිරෝධස්වභාව විපරිණාමස්වභාව ඇත්තේ නො?
ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.
ස. ඨ: ඉදින්, සංස්කාරස්කන්‍ධය අනිත්‍ය … විපරිණාම ස්වභාව ඇති වී නම්,
අනු. පා: භවත, ‘ශුන්‍යතාව සංස්කාරස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වේ’ යයි නො කියැයුතු මැ යැ.
6. ස. පු: රූපස්කන්‍ධයාගේ ශුන්‍යතාව සංස්කාරස්කන්‍ධ - පර්‍ය්‍යාපන්න වේ ද?
ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සංස්කාරස්කන්‍ධයාගේ ශුන්‍යතාව රූපස්කන්‍ධ - පර්‍ය්‍යාපන්න වේ ද?
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
7. ස. පු: වේදනා … සංඥා … විඥානස්කන්‍ධයාගේ ශුන්‍යතාව සංස්කාරස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වේ ද?
ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සංස්කාරස්කන්‍ධයාගේ ශුන්‍යතාව විඥානස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වේ ද?
ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
8. ස. පු: සංස්කාරස්කන්‍ධයාගේ ශුන්‍යතාව රූපස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වේ යයි නො කියැයුතු වේ ද?
ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: රූපස්කන්‍ධයාගේ ශුන්‍යතාව ‘සංස්කාරස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වේ’ යයි නො කියැයුතු වේ ද?
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
9. ස. පු: සංස්කාරස්කන්‍ධයාගේ ශුන්‍යතාව වේදනා … සංඥා … විඥානස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වෙතී’ නො කියැයුතු වේ ද?
ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: ‘විඥානස්කන්‍ධයාගේ ශුන්‍යතාව සංස්කාරස්කන්‍ධපර්‍ය්‍යාපන්න වෙතී’ නො කියැයුතු වේ ද?
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...