1. 3. 9.
29. එම්බා හාරිත, සිත (කුසිතයෙන්) නඟාලව, හීවඩුවෙක් හීය මෙන් සිත ඍජු කොට ගෙන අවිද්‍යාව පළව.
මෙසේ ... හාරිත ස්ථවිරයන් වහන්සේ ...
හාරිත ස්ථවිරගාථා යි.
1. 3. 10.
30. මට ආබාධය උපන් කල්හි “මට ආබාධයෙක් උපන, මා විසින් නො පමාවන්නට කලැ” යි මට සිහි උපනි.
මෙසේ ... උත්තිය ස්ථවිරයන් වහන්සේ ...
උත්තිය ස්ථවිරගාථා යි.
තෘතීය වර්‍ගය යි.
උද්දානය:
නිග්‍රෝධ ස්ථවිර යැ, චිත්තක ස්ථවිර යැ, ගෝසාල ස්ථවිර යැ, සුගන්‍ධ ස්ථවිර යැ, නන්‍දිය ස්ථවිර යැ, අභය ස්ථවිර යැ, ලෝමසකඞ්ගිය ස්ථවිර යැ, ජම්බුගාමියපුත්ත ස්ථවිර යැ, හාරිත ස්ථවිර යැ, උත්තිය ස්ථවිර යැ යි තෘතීය වර්‍ගයෙහි තෙරවරු දස දෙනෙකි.
චතුර්‍ත්‍ථ වර්‍ගය
1. 4. 1.
31. අරණ්‍යයෙහි වූ මහවනයෙහි මැසිමදුරු ආදීන් විසින් පහස්නා ලද්දේ රණබිම්හි ඇතකු සෙයින් සිහි ඇති වැ එහි ඉවසා වෙසෙන්නේ යි.
මෙසේ ... ගබ්භරතීරිය ස්ථවිරයන් වහන්සේ ...
ගබ්භරතිරිය ස්ථවිරගාථා යි.
1. 4. 2.
32. දිරායන ආත්මභාවයෙන් අජරය (නිවන), තැවෙන ආත්මභාවයෙන් පරමශාන්ති වූ යෝගක්‍ෂේම වූ නිරුත්තර වූ නිවන පිරිවටන්නෙමි. (ගනුදෙනු කරන්නෙමි යි සේ යි)
මෙසේ ... සුප්පිය ස්ථවිරයන් වහන්සේ ...
සුප්පිය ස්ථවිරගාථා යි.
1. 4. 3.
33. යම්සේ ප්‍රිය වූ එක් මැ පුතු කෙරෙහි හිතෛෂී වන්නේ නම් එසේ සියලු සතුන් කෙරෙහි හැම තැන්හි හිතෛෂී වන්නේ ය.
මෙසේ ... සෝපාක ස්ථවිරයන් වහන්සේ ...
සෝපාක ස්ථවිරගාථා යි.
1. 4. 4.
34. දන්නහු විසින් හැම කල්හි මැ තෙල මාගම්හු නො එළඹෙන ලද්දාහු උතුම් වෙති. ‘පෝසිය’ නම් වූ මම අරණ්‍යයෙන් ගමට අවුත් ඉක්බිති ගෙට පිවිසියෙමි, ඒ යහනින් නැඟී බසකුදු නො බැණ පිටත්වූයෙමි.
මෙසේ ... පෝසිය ස්ථවිරයන් වහන්සේ ...
පෝසිය ස්ථවිරගාථා යි.
1. 4. 5.
35. යමෙක් නිවනට පැමිණෙනු සඳහා ඍජුමාර්‍ග වූ ආර්‍ය්‍යඅෂ්ටාඞ්ගමාර්‍ගය වඩා ද ඒ පිළිවෙත් පුරන සුව කැමැත්තේ (නිරාමිස) සුවය ද ලැබෙයි, කීර්තියට ද පැමිණෙ යි, ඔහුගේ යසස ද වැඩේ.
මෙසේ ... සාමඤ්ඤකානි ස්ථවිරයන් වහන්සේ ...
සාමඤ්ඤකානි ස්ථවිරගාථා යි.
1. 4. 6.
36. (දශකථාවස්තු) ශ්‍රවණය මැනැවැ, ඒ අනුව හැසිරීම ද, මැනැවැ, හැම කල්හි (ක්ලේශනිවාස වූ) පඤ්චකාමගුණයෙන් වෙන් වැ විසීම මැනැවැ, අරුත් පිළිවිසීම මැනැවැ, එය ගෞරවයෙන් පිළිගැනීම මැනැවි. තෙල කිඤ්චන (පළිබෝධ) රහිත වූවහු ගේ මහණදම වේ යයි.
මෙසේ ... කුමාපුත්ත ස්ථවිරයන් වහන්සේ ...
කුමාපුත්ත ස්ථවිරගාථා යි.