1. ස. පු: නො දැන මව දිවියෙන් ගළවා ආනන්තරික වේ ද?

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: නො දැන (පර) පණ නසා පාණාතිපාතී වේ ද?

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...

2. ප. පු: නො දැන මව දිවියෙන් ගළවා ආනන්තරික වේ ද?

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ප. අනු: නො දැන නුදුන්දැය ගෙන … මුසවා බැණ මුසාවාදී වේ ද?

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...

3. ස. පු: නො දැන පණ නසා පාණාතිපාතී නො වන්නේ වේ ද?

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: නො දැන මව දිවියෙන් ගළවා ආනන්තරික නො වන්නේ වේ ද?

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...

4. ස. පු: නො දැන අදින්නාදාන කොට … මුසවා බැණ මුසාවාදී නො වන්නේ වේ ද?

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: දැන මව දිවියෙන් ගළවා ආනන්තරික නො වන්නේ වේ ද?

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ …

5. ස. පු: නො දැන මව දිවියෙන් ගළවා ආනන්තරික වේ ද?

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. පු: “නො දැන මව දිවියෙන් ගළවා ආනන්තරික වෙති” යි වදාළ සූත්‍රාන්තයෙක් ඇත්තේ මැ වේ ද?

ප. වි: නැති.

ස. අනු: “දැන මව දිවියෙන් ගළවා ආනන්තරික වෙති” යි වදාළ සූත්‍රාන්තයෙක් ඇත්තේ මැ වේ ද?

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. ඨ: ඉදින් “දැන මව දිවියෙන් ගළවා ආනන්තරික වෙති”යි සූත්‍රාන්තයෙක් ඇත්තේ මැ වී නම්,

ස. පා: භවත “නො දැන මව දිවියෙන් ගළවා ආනන්තරික වේ” යයි නො කියැයුතු මැ යැ.

6. ප. පු: “මාතෘඝාතක ආනන්තරික වෙති” යි නො කියැයුතු වේ ද?

ස. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ප. අනු: මව දිවියෙන් ගළවන ලද නො?

ස. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ප. ඨ: ඉදින් මව දිවියෙන් ගළවන ලද වී නම්,

ප. පා: භවත එකරුණින් “මාතෘඝාතක ආනන්තරික වෙති” යි කියැයුතු මැ යැ.

7. ප. පු: “පිතෘඝාතක ආනන්තරික වෙති” යි නො කියැයුතු වේ ද?

ස. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ප. අනු: පියා දිවියෙන් ගළවන ලද නො?

ස. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ප. ඨ: ඉදින් පියා දිවියෙන් ගළවනලද වී නම්,

ප. පා: භවත එකරුණින් “පිතෘඝාතක ආනන්තරික වෙති” යි කියැයුතු මැ යැ.

8. ප. පු: ‘අරහන්තඝාතක ආනන්තරික වෙති’ යි නො කියැයුතු වේ ද?

ස. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ප. අනු: රහත් දිවියෙන් ගළවනලද නො?

ස. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ප. ඨ: ඉදින් රහත් දිවියෙන් ගළවනලද වී නම්,

ප. පා: භවත එකරුණින් “අරහන්තඝාතක ආනන්තරික වෙති” යි කියැයුතු මැ යැ.