1. ස. පු: මෙ හැම කර්‍ම හෙයින් වේ ද?

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: කර්‍මයත් කර්‍ම හෙයින් වේ ද?

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...

2. ස. පු: මෙ හැම කර්‍ම හෙයින් වේ ද?

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: මෙ හැම පූර්‍වකෘතහේතුයෙන් වේ ද?

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...

3. ස. පු: මෙ හැම කර්‍ම හෙයින් වේ ද?

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: මෙ හැම කර්‍මවිපාකයෙන් වේ ද?

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...

4. ස. පු: මෙ හැම කර්‍මවිපාක හෙයින් වේ ද?

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: කර්‍මවිපාකයෙන් ප්‍රාණඝාත කරන්නේ වේ ද?

ප. පටි: එසේ යැ.

ස. පු: ප්‍රාණඝාතය සඵල වේ ද?

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: කර්‍මවිපාක සඵල වේ ද?

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...

ස. අනු: කර්‍මවිපාක අඵල වේ ද?

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: ප්‍රාණඝාතය අඵල වේ ද?

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...

5. ස. පු: කර්‍මවිපාක හෙයින් අයිනාදන් කරන්නේ වේ ද? මුසවා බණන්නේ වේ ද? ... පෙහෙසුන්බස් බණන්නේ වේ ද? පරොස්බස් බණන්නේ වේ ද? ... පලප්බස් බණන්නේ වේ ද? ... ගෘහසන්‍ධි බිඳුනේ වේ ද? ... ගම් වොලොගන්නේ වේ ද? ... ඒකාගාරික කර්‍ම කරන්නේ වේ ද? ... කඩපලාසොරකම් කරන්නේ වේ ද? ... විරඹුසොරකම් කරන්නේ වේ ද? ගම් නසනුයේ වේ ද? ... නියම්ගම නසනුයේ වේ ද? ... කර්‍මවිපාක හෙයින් දැන් දෙන්නේ වේ ද? ... සිවුරු දෙන්නේ වේ ද? ... පිඬුවා දෙන්නේ වේ ද? ... සෙනසුන් දෙන්නේ වේ ද? ගිලන්පස බෙහෙත් පිරිකර දෙන්නේ වේ ද?

ස. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: ගිලන්පසබෙහෙත්පිරිකර (දීම) සඵල වේ ද?

ප. පටි: එසේ යැ.

ස. අනු: කර්‍මවිපාක සඵල වේ ද?

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...

8. ස. පු: කර්‍මවිපාක අඵල වේ ද?

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: ගිලන්පසබෙහෙත්පිරිකර අඵල වේ ද?

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...

9. ප. පු: ‘මේ හැම කර්‍ම හෙයින් වෙතී’ නො කියැයුතු වේ ද?

ස. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: භාග්‍යවතුන් වහන්සේ විසින් වදාරනලද මැ නු:

“ලෝකය කර්‍ම හේතුවින් පවති, ප්‍රජාව කර්‍ම හේතුවින් පවති. යන්නා වූ රථයාගේ අකුර සෙයින් සත්ත්‍වයෝ කර්‍මනිබන්‍ධන කොට ඇත.

කර්‍ම හේතුවින් කීර්තිප්‍රශංසා ලබයි. කර්‍ම හේතුවින් ධනහානි ද වධබන්‍ධ ද වෙයි. ඒ කර්‍මනානාත්‍වය දැන කුමක් සෙයින් ලෝකයා ‘කර්‍මය නැතැ’ යි කියන්නේ වේදැ?” යි

වදාළ සූත්‍රාන්තයෙක් ඇත්තේ මැ නු?

ස. පටි: එසේ යැ.

ප. පු: ඒ කරුණින් ‘මෙ හැම කර්‍ම හේතුවින් වේ.’