6.
එකමෙකස්සස්ස පඤ්හස්ස යථා බුද්ධෙන දෙසිතං
තථා යො පටිපජ්ජෙය්ය ගච්ඡෙ පාරං අපාරතො.
එකමෙකස්ස පඤ්හස්සාති: එකමෙකස්ස අජිතපඤ්හස්ස, එකමෙකස්ස තිස්සමෙත්තෙය්ය පඤ්හස්ස. එකමෙකස්ස -පෙ- එකමෙකස්ස පිඞ්ගියපඤ්හස්සාති ‘එකමෙකස්ස පඤ්හස්ස’.
යථා බුද්ධෙන දෙසිතන්ති: බුද්ධො’ති යො සො භගවා සයම්භූ -පෙ- සච්ඡිකාපඤ්ඤත්ති යදිදං බුද්ධො’ති. යථා බුද්ධෙන දෙසිතන්ති: යථා බුද්ධෙන ආචික්ඛිතං දෙසිතං පඤ්ඤපිතං පට්ඨපිතං විවරිතං විභජිතං උත්තානීකතං පකාසිතන්ති යථා බුද්ධෙන දෙසිතං.
තථා යො පටිපජ්ජෙය්යාති: සම්මාපටිපදං අනුලොමපටිපදං අපච්චනීකපටිපදං අන්වත්ථපටිපදං ධම්මානුධම්මපටිපදං පටිපජ්ජෙය්යාති තථා යො පටිපජ්ජෙය්ය.
ගච්ඡෙ පාරං අපාරතොති: පාරං වුච්චති අමතං -පෙ- නිරොධො නිබ්බානං. ‘අපාරං’ වුච්චති කිලෙසා ච ඛන්ධා ච අභිසඞ්ඛාරා ච. ගච්ඡෙ පාරං අපාරතොති: අපාරතො පාරං ගච්ඡෙය්ය පාරං අධිගච්ඡෙය්ය පාරං ඵස්සෙය්ය පාරං සච්ඡිකරෙය්යාති ‘ගච්ඡෙ පාරං අපාරතො.’
තෙනෙතං වුච්චති:
“එකමෙකස්ස පඤ්හස්ස යථා බුද්ධෙන දෙසිතං
යථා යො පටිපජ්ජෙය්ය ගච්ඡෙ පාරං අපාරතො”ති.
7.
අපාරා පරං ගච්ඡෙය්ය භාවෙන්තො මග්ගමුත්තමං
මග්ගො සො පාරං ගමනාය තස්මා පාරායනං ඉති
අපාරා පාරං ගච්ඡෙය්යාති: ‘අපාරං’ වුච්චති කිලෙසා ච ඛන්ධා ච අභිසඞ්ඛාරා ච ‘පාරං’ වුච්චති. අමතං නිබ්බානං -පෙ- තණ්හක්ඛයො විරාගො නිරොධො නිබ්බානං. අපාරා පාරං ගච්ඡෙය්යාති: අපාරා පාරං ගච්ඡෙය්ය, පාරං අධිගච්ඡෙය්ය, පාරං ඵස්සෙය්ය, පාරං සච්ඡිකරෙය්යාති ‘අපාරා පාරං ගච්ඡෙය්ය.’
භාවෙන්තො මග්ගමුත්තමන්ති: ‘මග්ගමුත්තමං’ වුච්චති අරියො අට්ඨඞ්ගිකො මග්ගො, සෙය්යථීදං: සම්මාදිට්ඨි -පෙ- සම්මාසමාධි. මග්ගමුත්තමන්ති: මග්ගං අග්ගං සෙට්ඨං විසෙට්ඨං පාමොක්ඛං උත්තමං පවරං. භාවෙන්තොති: භාවෙන්තො ආසෙවන්තො බහුලීකරොන්තොති ‘භාවෙන්තො මග්ගමුත්තමං’.
මග්ගො සො පාරං ගමනායාති.
1. මග්ගො පත්ථො පථො පජ්ජො අඤ්ජසං වටුමායනං
නාවා උත්තරසෙතු ච කුල්ලො ච භිසි සඞ්කමො.
පාරං ගමනායාති: පාරං ගමනාය පාරං සම්පාපනාය පාරං සමනුපාපනාය ජරාමරණස්ස තරණායාති ‘මග්ගො සො පාරං ගමනාය. ‘
තස්මා පාරායනං ඉතීති: ‘තස්මා’ති තස්මා තංකාරණා තංහෙතු තප්පච්චයා තංනිදානා. ‘පාරං’ වුච්චති අමතං නිබ්බානං -පෙ- නිරොධො නිබ්බානං. ‘අයනං’ වුච්චති මග්ගො, ඉතී ති පදසන්ධි -පෙ- පදානුපුබ්බතාපෙතං ඉතී’ති. ‘තස්මා පාරායනං ‘ඉති’.
තෙනෙතං වුච්චති:
“අපාරා පාරං ගච්ඡෙය්ය භාවෙන්තො මග්ගමුත්තමං
මග්ගො සො පාරං ගමනාය තස්මා පරායනං ඉතීති.