යං පන තං රඤ්ඤා පථවිං උන්නාදෙත්වා බ්රාහ්මණස්ස පියපුත්තෙසු දින්නෙසු යාව බ්රහ්මලොකා එකකොලාහලං ජාතං, තෙනපි භිජ්ජමානහදයා විය හිමවන්තවාසිනො දෙවා තෙසං බ්රාහ්මණෙන නියමානානං තං විලාපං සුත්වා මන්තයිංසු “සචෙ මද්දී කාලස්සෙව අස්සමං ආගමිස්සති, තත්ථ පුත්තකෙ අදිස්වා වෙස්සන්තරං පුච්ඡිත්වා බ්රාහ්මණස්ස දින්නභාවං සුත්වා බලවසිනෙහෙන පදානුපදං ධාවිත්වා මහන්තං දුක්ඛං අනුභවෙය්යා”ති. අථ තෙ තයො දෙවපුත්තෙ “තුම්හෙ සීහබ්යග්ඝදීපිවෙසෙ නිම්මිනිත්වා දෙවියා ආගමනමග්ගං සන්නිරුම්භිත්වා යාචියමානාපි යාව සූරියත්ථඞ්ගමනා මග්ගං අදත්වා යථා චන්දාලොකෙන අස්සමං පවිසිස්සති, එවමස්සා සීහාදීනම්පි අවිහෙඨනත්ථාය ආරක්ඛං සුසංවිහිතං කරෙය්යාථා”ති ආණාපෙසුං. තමත්ථං පකාසෙන්තො සත්ථා ආහ –

තත්ථ ඉදං වචනමබ්රවුන්ති “තුම්හෙ තයො ජනා සීහො ච බ්යග්ඝො ච දීපි චාති එවං තයො වාළා වනෙ මිගා හොථා”ති ඉදං තා දෙවතා තයො දෙවපුත්තෙ වචනමබ්රවුං. මා හෙව නොති මද්දී රාජපුත්තී උඤ්ඡාතො සායං මා ආගමි, චන්දාලොකෙන සායං ආගච්ඡතූති වදන්ති. මා හෙවම්හාක නිබ්භොගෙති අම්හාකං නිබ්භොගෙ විජිතෙ වනඝටායං මා නං කොචිපි වනෙ වාළමිගො විහෙඨෙසි. න යථා විහෙඨෙති, එවමස්සා ආරක්ඛං ගණ්හථාති වදන්ති. සීහො චෙ නන්ති සචෙ හි තං අනාරක්ඛං සීහාදීසු කොචි විහෙඨෙය්ය, අථස්සා ජීවිතක්ඛයං පත්තාය නෙව ජාලිකුමාරො අස්ස, කුතො කණ්හාජිනා සියා. එවං සා ලක්ඛණසම්පන්නා උභයෙනෙව ජීයෙථ පතිං පුත්තෙ චාති ද්වීහි කොට්ඨාසෙහි ජීයෙථෙව, තස්මා සුසංවිහිතමස්සා ආරක්ඛං කරොථාති.

අථ තෙ තයො දෙවපුත්තා “සාධූ”ති තාසං දෙවතානං තං වචනං පටිස්සුණිත්වා සීහබ්යග්ඝදීපිනො හුත්වා ආගන්ත්වා තස්සා ආගමනමග්ගෙ පටිපාටියා නිපජ්ජිංසු. මද්දීපි ඛො “අජ්ජ මයා දුස්සුපිනො දිට්ඨො, කාලස්සෙව මූලඵලාඵලං ගහෙත්වා අස්සමං ගමිස්සාමී”ති කම්පමානා මූලඵලාඵලානි උපධාරෙසි. අථස්සා හත්ථතො ඛණිත්ති පති, තථා අංසතො උග්ගීවඤ්ච පති, දක්ඛිණක්ඛිච ඵන්දති, ඵලිනො රුක්ඛා අඵලා විය අඵලා ච ඵලිනො විය ඛායිංසු, දස දිසා න පඤ්ඤායිංසු. සා “කිං නු ඛො ඉදං, පුබ්බෙ අභූතපුබ්බං අජ්ජ මෙ හොති, කිං භවිස්සති, මය්හං වා අන්තරායො භවිස්සති, මම පුත්තානං වා, උදාහු වෙස්සන්තරස්සා”ති චින්තෙත්වා ආහ –

එවං සා පරිදෙවන්තී පක්කාමි.