1. (එක්විසි කුශල චිත්තෝත්පාද සංඛ්‍යාත) කුශලයෝ කුශල ධර්‍ම වෙති යත්:
කුශලධර්‍මයෝ කුශල වෙති යත්:
2. (ද්වාදශ අකුශල චිත්තෝත්පාද සංඛ්‍යාත) අකුශලයෝ අකුශලධර්‍ම වෙති යත්:
අකුශලධර්‍මයෝ අකුශල වෙති යත්:
3. (සතිස් විපාක සිත් යැ විසි ක්‍රියා සිත් යැ අටවිසි රූප යැ නිර්‍වාණ යැ යන) අව්‍යාකෘතයෝ අව්‍යාකෘතධර්‍ම වෙති යත්:
අව්‍යාකෘත ධර්‍මයෝ අව්‍යාකෘත වෙති යත්: (අනුලෝම යි.)
4. කුශල නො වූවාහු කුශලධර්‍මයෝ නො වෙති යත්:
කුශලධර්‍ම නො වූවාහු කුශල නො වෙති යත්:
5. අකුශල නො වූවාහු අකුශලධර්‍මයෝ නො වෙති යත්:
අකුශලධර්‍ම නො වූවාහු අකුශල නො වෙති යත්:
6. අව්‍යාකෘත නො වූවාහු අව්‍යාකෘතධර්‍ම නො වෙති යත්:
අව්‍යාකෘත ධර්‍ම නො වූවාහු අව්‍යාකෘත නො වෙති යත්: (ප්‍රත්‍යනීක යි.)
පදශෝධනවාර යි.
7. කුශලයෝ කුශලධර්‍ම වෙති යත්:
ධර්‍මයෝ අකුශලධර්‍ම වෙති යත්:
8. කුශලයෝ කුශලධර්‍ම වෙති යත්:
ධර්‍මයෝ අව්‍යාකෘතධර්‍ම වෙති යත්:
9. අකුශලයෝ අකුශලධර්‍ම වෙති යත්:
ධර්‍මයෝ කුශලධර්‍ම වෙති යත්:
10. අකුශලයෝ අකුශලධර්‍ම වෙති යත්:
ධර්‍මයෝ අව්‍යාකෘතධර්‍ම වෙති යත්:
11. අව්‍යාකෘතයෝ අව්‍යාකෘතධර්‍ම වෙති යත්:
ධර්‍මයෝ කුශලධර්‍ම වෙති යත්:
12. අව්‍යාකෘතයෝ අව්‍යාකෘත ධර්‍ම වෙති යත්:
ධර්‍මයෝ අකුශලධර්‍ම වෙති යත්: (අනුලෝම යි.)
13. කුශල නො වූවාහු කුශලධර්‍ම නො වෙති යත්:
ධර්‍ම නො වූවාහු අකුශලධර්‍ම නො වෙති යත්:
14. කුශල නො වූවාහු කුශලධර්‍ම නො වෙති යත්:
ධර්‍ම නො වූවාහු අව්‍යාකෘතධර්‍ම නො වෙති යත්:
15. අකුශල නො වූවාහු අකුශලධර්‍ම නො වෙති යත්:
ධර්‍ම නො වූවාහු කුසලධර්‍ම නො වෙති යත්:
16. අකුශල නො වූවාහු අකුශලධර්‍ම නො වෙති යත්:
ධර්‍ම නො වූවාහු අව්‍යාකෘතධර්‍ම නො වෙති යත්:
17. අව්‍යාකෘත නො වූවාහු අව්‍යාකෘතධර්‍ම නො වෙති යත්:
ධර්‍ම නො වූවාහු කුශලධර්‍ම නො වෙති යත්:
18. අව්‍යාකෘත නො වූවාහු අව්‍යාකෘතධර්‍ම නො වෙති යත්:
ධර්‍ම නො වූවාහු අකුශලධර්‍ම නො වෙති යත්:
(ප්‍රත්‍යනීක යි.)
පදශෝධනමූලචක්‍රවාර යි.
19. කුශලයෝ ධර්‍ම වෙති යත්:
ධර්‍මයෝ කුශල වෙති යත්:
20. අකුශලයෝ ධර්‍ම වෙති යත්:
ධර්‍මයෝ අකුශල වෙති යත්:
21. අව්‍යාකෘතයෝ ධර්‍ම වෙති යත්:
ධර්‍මයෝ අව්‍යාකෘත වෙති යත්: (අනුලෝම යි.)
22. කුශල නො වූවාහු ධර්‍ම නො වෙති යත්:
ධර්‍ම නො වූවාහු කුශල නො වෙති යත්:
23. අකුශල නො වූවාහු ධර්‍ම නො වෙති යත්:
ධර්‍ම නො වූවාහු අකුශල නො වෙති යත්:
24. අව්‍යාකෘත නො වූවාහු ධර්‍ම නො වෙති යත්:
ධර්‍ම නො වූවාහු අව්‍යාකෘත නො වෙති යත්:
(ප්‍රත්‍යනීක යි.)
ශුද්ධ ධර්‍මවාර යි.
25. කුශලයෝ ධර්‍ම වෙති යත්:
ධර්‍මයෝ අකුශල වෙති යත්:
26. කුශලයෝ ධර්‍ම වෙති යත්:
ධර්‍මයෝ අව්‍යාකෘත වෙති යත්:
27. අකුශලයෝ ධර්‍ම වෙති යත්:
ධර්‍මයෝ කුශල වෙති යත්:
28. අකුශලයෝ ධර්‍ම වෙති යත්:
ධර්‍මයෝ අව්‍යාකෘත වෙති යත්:
29. අව්‍යාකෘතයෝ ධර්‍ම වෙති යත්:
ධර්‍මයෝ කුශල වෙති යත්: