කච්චායන ධාතු මඤ්ජුසාව සන්න සහිත - ධම්මසිරි හිමි.pdf
- කතෘ :
- සීලවංස හිමි
- පිටු ගණන :
- 50
- බාගත කිරීම් ගණන :
- 1,871
- වෙබ් අඩවියට එක් කළ දිනය :
- 2021-01-08
- ගොනුවේ ප්‍රමාණය :
- 7.1 MB
පොතේ පිටු කිහිපයක ඡායාරූප පහතින් බලන්න.
කච්චායන ධාතු මඤ්ජුසාව යනු පාලි භාෂාව හදාරන්නන් සඳහා සම්පාදිත පාලි ධාතු නාමාවලියක් දැක්වෙන ප්‍රකට ව්‍යාකරණ ග්‍රන්ථයකි. ඉපැරණි කාත්‍යායන ධාතුපාඨයෙහි වූ අසම්පූර්ණතා මඟහරවමින්, යක්ගිරිලෙන් වැසි වැඩවිසූ සීලවංස හිමියන් විසින් මෙම ප්‍රකරණය ගාථා රූපයෙන් රචනා කර ඇත.
මෙහි අන්තර්ගත වන්නේ එම කච්චායන ධාතු මඤ්ජුසාවට ධම්මසිරි (K. Dharmadarsi) හිමියන් විසින් සකස් කරන ලද නවීන සිංහල සන්නයයි. පැරණි සන්නය භාවිතය අපහසු වූ හෙයින් රත්නපුරේ ඩබ්ලිව්. ඩී. සී. වාගීශ්වර පණ්ඩිතතුමාගේ සහාය ඇතිව පාඨ ශෝධනය කර, අතිරේක පරිභාෂා කාණ්ඩයක් ද එක්කොට අකාරාදී අනුක්‍රමණිකාවක් සහිතව මෙය සම්පාදනය කර තිබේ.
පොත ආරම්භයේ සංඥාපනයක්, ශුද්ධිපත්‍රයක්, සාවත්ථියංසික්ඛා පරිශිෂ්ට පද්‍ය සහ ධාතු ප්‍රත්‍යර්ථ විවරණ සහිත ගාථා සහ සන්න ඇතුළත් වේ.
සංඥාපනය.
යම්කිසි ශාස්ත්‍රශිල්ප සමයාදියක් පිළිබඳව ප්‍රථමකොට සම්පාදනය කළයුතු හෝ දතයුතු වස්තූන්ව ධාතුයයි නම්වේ. ඒ එසේමැයි. වෛද්‍යශාස්ත්‍රයෙහිදු රස රක්තමාංසමෙදොස්ථිමජ්ජාරෙතස් යන සතක්ද රසායනශාස්ත්‍රය සම්බන්ධව සූත නාග වංග යශද තාම්‍ර රූප්‍ය කර්ණිකාරො ගන්ධකාහාරාදි සප්තති මාත්‍රයක්ද පරදර්ශනසමයන්හි පෘථිව්‍යප්තෙජොවාය්වාකාශයන පසක්ද සෞගතසමයෙහි චක්ඛුස්සොතාදි සතක් හෝ අෂ්ටාදශයක්ද ධාතුනමින්ම නිද්දිට්ඨයි.
මතුද අක්ෂරශික්ෂාවෙහි වර්ණද තක්ෂකාදි ඒ ඒ ශිල්පයන්හි දාරුමෘත්තිකා ශිලාස්තුබාදියද ධාතුනමින් ව්‍යවහාරොපගත නුවූවත් ඒ නමින්ම සංගෘහ්‍යවෙයි. එසේ හෙයින් භාෂාගත පදොද්භවවූ භූකරභවාදි ශබ්දරූපයන්ගේ ව්‍යාකරණොක්තධාතු ශබ්දාභිධෙයවිශෙෂෙන්ම ඔවුන්ගේ ප්‍රථමසම්පාද්‍යය සිද්ධ බැවින් ධාතුපාඨක මහාහිතාවහීර්භාව නත්‍ථය ගම්‍යයෙහි නිරර්ථකවූ වාග්ව්‍යාපාරකි. භාෂාවන්ගේද එකී එකී භාෂාවෙහි ව්‍යාකරණයන්ගේද බහුත්වය හේතුකොටගෙනැ ධාතුපාඨයන්ගේද බහුත්වවේ.
ඉතුදු එකම මාගධිභාෂාවෙහි අතීතකාලීනවූ බොහෝවූ ව්‍යාකරණයන් අතුරෙන් මෙතාක් බරමානවූ තුණ්ණිපරිවාර බාහුල්‍යයඇති කාත්‍යායනව්‍යාකරණයම වර්තමානකාලිකවූ ආධුනිකයන්ගේ ප්‍රථමාවතරණයෙහි ඉෂ්ටායනවේ. එක්ව්‍යාකරණයක ධාතුපාඨයක් තදනන්‍යයක් සම්බන්ධ ධාතුපාඨයකින් වෙනස්වියයුතු බොහෝ කරුණුද විද්‍යමානවත් ව්‍යාකරණාන්තරිකවූ කුමාරකිල්‍යාය යන ධාතුවක්නාස්‍යන සමයෙහිලං කුම්භපදවු අරගතියං මරපාණිවායෙ යන ධාතූන්ගෙන් නිෂ්පන්නවූ නාම ප්‍රකෘතියක්කොටද කාත්‍යායනීයවූ සුබසුබක්‍රියෙ දුක්ඛදුක්ඛක්‍රියෙ යන ධාතුදෙක ව්‍යාකරණාන්තරයෙහි සුපුච්ඡපුච්ඡානුයොවු රණෙ යන ධාතු රූපවශයෙදර්ශන දෘශ්‍යමානවෙති. එබැවින් කාත්‍යායන ව්‍යාකරණසීන්තොදය ධාතුපාඨයාගේ ආවශ්‍යකතා වනෙකසඟිකයි.
මෙහි අභිප්‍රෙතවූ ධාතුපාඨයනු ඒ ඒ ව්‍යාකරණයෙහි ව්‍යවහාර කළයුතු ධාතූන් නිශ්ශෙෂයෙන් හෝ බාහුල්‍යයෙන් හෝ සඞග්‍රහ කරණලද පද්‍යමයවූහෝ තදනන්‍යවූහෝ කැමති නමකින්යුක්ත ග්‍රන්ථකි. එබැවින් කාත්‍යායනධාතුපාඨය යන නමින් පුරාතනයෙක්හු විසින් කරණලද ග්‍රන්ථයෙහි ඇති අසම්පූර්ණත්වන් නිසා ඉත්මැඟඳි යක්ගිරිලෙන් වැසි සීලවංසාභිධාන යතිඳුයන් විසින් නිර්මිතවූ කච්චායනධාතුමඤ්ජුසානම් මෙම ප්‍රකරණය
විසින් එය සම්පූර්ණයෙන්මග්‍රහණ කරණලද බැවින් මෙයම එනමින්මෙහි අභිප්‍රෙතයි. උද්ග්‍රහණ ධාරණාදියෙහිද සෞක්‍යයයෙන් සමන්විත බව මෙහි ඇති අතිරෙකාතිශංසයකි.
මෙමාහැඟි ග්‍රන්ථයට පුරාණසන්න මාත්‍රයක් ඇතත් ඉන්ප්‍රයෝජනගැන්ම උගහට බැවින් අභිනවසන්නයක්ලියා දෙනලෙස කරණලද කීපදෙනෙකුගේ ආයාචනාව ඵල කරමින් අස්මදාශයිර්වන්තකෘපායමානවූ රත්නපුර ඩබ්ලිව්. ඩී. සී. වාගීශ්වර පණ්ඩිතොත්තමයන්ගේ විශෙෂමතානුග්‍රහය ඇතිව හැකි පමණපාඨ ශොධනයදකොට පුරාණ පිටපත්වල දක්නට නැති ඛානධාතූන්ගේ අවසරයද ගාථානුරූපින් සම්පූර්ණකොට අතිරෙක පරිභාෂාකාණ්ඩයක්ද යොදා මෙය ලියා අකාරාදි අනුක්‍රමණිකාවක්ද යොදා දෙනලදී.
තවද මෙම සන්නාන්‍යය සඳහා අසන්ධිතෙහී උගත් නිස්වැල්ලේ ඤාණොදය භවදු ඝුර්ෂන්‍ද අතිශය සමාදරාර්තිනව උපස්ථම්භකවූ බැව් නොමසුරුව මෙහිදී ප්‍රකාශකරමහ.
K. DHARMADARSI.